引渡嬰靈/NO:002◎臺北☆諸羅山神佛工場☆五股◎－◎新北市☆諸羅山神佛工場☆五股區◎

※ 引渡嬰靈 ※

一、	坊間流傳說:胎兒未有心跳、懷孕未滿三個月、胎兒未成形、...等，就沒有嬰靈。

二、	其實當男女交媾，精子與卵子一經結合，新的生命便已開始。有性行為之女性，若經期曾經亂過、血崩、行房後有服用過避孕藥，在這些情況下，有可能已受孕過，由於「受精卵」在極短的時間內就因故流掉，所以女性之懷孕生理現象尚不明顯，而當事人也不見得會察覺到，這種情形就是俗稱「過胎」。

三、	胎兒若無法順利誕生，不論原因為何，或不論懷孕時間長短，嬰靈皆已形成。嬰靈大部分是跟在母親身旁，嬰靈若怨恨母親，或男方有唆使過女方墮胎，或簽字同意拿掉小孩，則嬰靈就有可能改跟著男方。

四、	嬰靈之母親一般會有運勢低迷、腰酸、肩膀重、耳鳴、下盤差、伴侶(夫妻)容易吵架等不同程度的現象。在母親育有子女後，嬰靈則可能會改跟在同輩身上，進而干擾到同輩的運勢及婚姻。

五、	不論有意或無意，嬰靈的形成皆是大人所造成，個人所造之業障須由個人承擔，引渡最主要的是取得嬰靈的諒解，最重要的是當事人的一份誠心。引渡嬰靈，一定要為嬰靈命名並撰寫「文疏」。

六、	另外坊間也說，可以在住家、房間內唸經文來迴向給嬰靈，其實是錯誤的，這樣的行為反而易招來外陰，而另衍生其它問題。「經文」的部分，必須由當事人親自在道場神佛前誦唸，並恭請神佛做主迴向方可。

七、	一些我執及怨念較強的嬰靈，若事前雙方未先溝通妥當，並取得嬰靈之諒解，在這種情況下，嬰靈一般是無法順利渡化的。一般善信在引渡儀式或多次引渡結束後，就一廂情願的認為，嬰靈「應該」會欣然接受安排，並已順利渡往西方或投胎轉世，其實並不盡然，「有效」的引渡一次即可。

八、	引渡流程，是先恭請神佛代探善信之「元辰宮」，以檢視隨身之嬰靈到底有幾位，之後再藉「陰陽會」之科儀，俗稱「牽亡魂」，將嬰靈由善信的身上一一牽引出來，由善信「當場」安撫嬰靈，並為嬰靈命名，在取得嬰靈的諒解及同意後，再擇日進行引渡，引渡開始至結束，為期四十九天。

九、	另外有「立牌位」長期供養之科儀，善信若需要此方面的資訊，可參考「台灣嬰靈始祖廟-龍湖宮」之網頁介紹。宮名：龍湖宮宮址：苗栗縣造橋鄉龍昇村十鄰１５號網址：http://www.souls.org.tw/

十、	善信若對此科儀有所疑慮時，則善信請勿辦理。