◎新北市☆諸羅山神佛工場☆五股區◎

神佛像高：一尺六。

材質：樟木。

雕刻：半錦花.裝活眼。

彩繪：按金、進ロ珍珠漆。

月下老人，又稱月老公，簡稱月老，是婚姻之神，相

傳是人間「媒神」。最早出現於《唐˙李復言˙續幽

怪錄˙定婚店》。台灣諺語云：「姻綠天註定，不是

媒人腳賢行。」即指男女結合皆天註定，非媒人可勉

強撮合。而所謂天註定，就是指「月下老人」的姻緣

一線牽。月下老人是中國民間傳說中，專司男女感情

的人物，白鬍髯髯，面泛紅光；左手拿姻緣簿，右手

持柺杖。他有權撮合男女成為夫妻，正如希臘神話裏

的愛神邱比特和維納斯一樣，不同的是他不是以弓箭

射串情侶之心，而是以紅線繫住男女二人之足。



　　「月下老人」是我們中國民間流傳最久的「愛

神」了，雖說司掌愛情婚姻的神明還有如：「泗洲

佛」、「海神」、「月神」(俗稱太陰娘娘)……等

等，但真正在匹配天下男女婚姻的是月下老人的工

作。



　　民間傳說在每年農曆七月七日，也就是七夕「七

娘媽生」當天，七星娘娘會將凡間成年的未婚男女分

別造冊，呈報給天庭，月下老人在接到天庭的名冊

後，再依據個人的性情、惡善、嗜好與條件，繕寫一

份配偶名冊，把適合的男女青年配成佳偶。



　



每天月老還要依據名冊的男女用手塑造黏土男女土

偶，再用紅線把配對土偶的腳繫在一起，有的放在室

內「陰乾」，有的放於室外藉由陽光風乾……。有時

候會突然下起傾盆大雨，月下老人總心急如焚地搶救

被淋濕的土偶，等雨停後再重新整理土偶，有的土偶

因雨水而變得模糊不清，由於月下老人沒有「助

理」，工作又繁多無暇重新整理，只好隨意湊合，於

是湊合出一些婚姻錯誤的怨偶。

　　

最後，在土偶完全風乾後，月下老人就會陸續把

它們送進「配偶堂」，這就完成了他的職責。



月老乃專司愛情婚姻的神明，據傳，每年農曆7月7

日，七娘媽會將凡間成年未婚男女的名冊分別上報給

天庭，再由月老按冊審核男女性情、相貌等條件來配

對，編列成冊後，祂會用黏土親塑每對佳偶，並在他

們的腳上繫紅線，待風乾後送進配偶堂，人間男女姻

緣由此而來。凡未婚男女可趁農曆8月15日月老誕

辰，向祂吐露心聲以求得好姻緣。另外，祂底下的氤

氳使者主管愛情，如果有兩情相悅卻迫於情勢無法結

合的男女，祂都會盡量撮合，但婚姻大事還是由月老

全權做主。

　



月下老人傳奇



唐朝貞觀年間，杜陵這個地方有個名較韋固的人，個

性非常倔強。

有一次，他到宋城去旅行，夜宿在南店裡。在旅店看

到月光之下有一各老人席地而坐，正在那裡翻一本又

大又厚的書，而他身編則放著一個裝滿了紅色繩子的

大布袋。

韋固很好奇的過去問他說：“老伯伯，請問你在看什

麼書呀！”

老人回答說：“這是一本記載天下男女婚姻的書。”

韋固聽了以後更加好奇，就再問說：“那你袋子裡的

紅繩子，又是做什麼用的呢？”

老人微笑著對韋固說：“這些紅繩是用來系夫妻的腳

的，不管男女雙方式仇人或距離很遠，我只要用這些

紅繩系在他們的腳上，他們就一定會和好，並且結成

夫妻。”

韋固聽了，自然不會相信，以為老人是和他說著玩

的，但是他對這古怪的老人，仍舊充滿了好奇，當他

想要在問他一些問題的時候，老人已經站起來，帶著

他的書和袋子，向米市走去，韋固也就跟著他走。



到了米市，他們看見一個盲婦抱著一個三歲左右的小

女孩迎面走過來，老人便對韋固說：“這盲婦手裡抱

的小女孩便是你將來的妻子。”



韋固聽了很生氣，以為老人故意開他玩笑，便叫家奴

去把那小女孩殺掉，看他將來還會不會成為自己的妻

子。家奴跑上前去，刺了女孩一刀以後，就立刻跑

了。當韋固在要去找那老人算帳時，卻已經不見他的

蹤影了。



光陰似箭，轉眼十四年過去了，這時韋固以找到意中

人，即將結婚。對方是相州刺史王泰的掌上明珠，人

長得很漂亮，只是眉間有一道疤痕。韋固覺得非常奇

怪，於是便問他的岳父說：“為什麼他的眉角間有疤

痕呢？”



相州刺史聽了以後便說：“說來令人氣憤，十四年前

在宋城，有一天保母陳氏抱著他從米市走過，有一個

狂徒，竟然無緣無故的刺了她一刀，幸好沒有生命危

險，只留下這道傷疤，真是不幸中的大幸呢！”



韋固聽了，愣了一下，十四年前的那段往事迅速的浮

現在他的腦海裡。他想：難道他就是自己命僕人刺殺

的小女孩？於是便很緊張的追問說：“那保母是不是

一個失明的盲婦？”



王泰看到女婿的臉色有異且問得蹊蹺，便反問他

說：“不錯，是個盲婦，可是，你怎麼會知道呢？”



韋固證實了這各式時候，真是驚訝極了，一時間答不

出話來，過了好一會兒才平靜下來，然後把十四年前

在宋城，遇到月下老人的是，全盤說出。



王泰聽了，也感到驚訝不已。韋固這才頓悟月下老人

所言不假，他們的姻緣真的是由神作主的。後來那家

旅店被名為「定婚店」。



因遇見老人時月色皎潔，便為其取名『月下老人』而

流傳至今。而月下老人之聲名，從此不脛而走，愈傳

愈廣，並立祠祭祀。千餘年來，青年男女相愛，或感

情受挫，咸赴月下老人神案前祈賜良緣。



這個故事流傳極廣，明初劉兌還專門編了一出《月下

老定世間配偶》雜劇，即演此事。《紅樓夢》第五十

七回中，薛姨媽對黛玉、寶釵說︰「自古道︰『千里

姻緣一線牽』。管姻緣的有一位月下老人，預先注

定，暗裏只用一根紅絲把這兩個人的腳絆住，憑你兩

家隔著海，隔著國，有世仇的，也終久有機會作了夫

婦。……若月下老人不用紅線拴的，再不能到一

處。」



可見「月老」的權力之大。所以，舊時一些追求美好

婚姻的痴情男女，多祈求月老為他們拴上紅線，可惜

月老「不長眼睛」，常常拴錯。而月下老人的「婚姻

注定」宿命論，也成了無數女子忍受不幸婚姻的「理

論根據」。



我一直弄不懂的是......為什麼這麼幾百年或幾千年

來只有韋固見月下老人？所有的傳說只有這則流

傳......不懂......？



　

月下老人祭祀妙法



該怎麼求姻緣？

每間廟都有不同的規矩了，基本上就是要說清楚自己

的姓名、年齡、住址，若有心儀的對象，就請月老促

成，如果沒有就請月老幫忙覓個良緣。



◆ 大稻埕【霞海城隍廟】◆

第一次來要準備6份貼有「囍」字的白糖、鉛錢等，6

與台語的「抓」同音，糖代表喜糖，鉛錢就是「有

緣」「有錢」的諧音，都有吉事的涵義，拜完之後，

再將鉛錢與紅線放入隨身皮夾中，期待良緣的出現。

這些祭品看似很麻煩，其實只要花個小錢向廟方購買

即可，不用傷腦筋。



貢品一份兩百六十元，六盒喜糖取台語『六』的發

音，和『抓』諧音，有捉住姻緣涵義；紅線是月老牽

緣必備，綁住有緣人雙腳賜良緣；鉛錢取『鉛』台語

發音，和『緣』諧音。



台北霞海城隍廟拜月老是不可擲筊的



◆ 台南大天后宮 ◆

一定要擲筊，先請示月老今天是否可求緣份，獲得允

許之後，才能說出個人資料及所求，而在此求得的紅

線，直接放在口袋裡即可，等到哪天紅線不見了，就

表示月老抽走了，開始趕辦你的案件。貢品沒有嚴格

規定，基本上只要花100元買一份香紙錢，其餘隨

緣。姻緣成後再奉上喜餅酬謝。



◆ 高雄武廟 ◆

在高雄武廟拜月下老人，準備的是鮮花、五果，還有

36朵小紅花，還要將生辰八字寫在紅包袋裡一起祭

拜；大家都說月老的年紀大容易忘事，用寫的應該比

較好，比較容易記住。









如果良緣有成，該如何還願就是你和月下老人之間的

約定，通常會打金牌、送喜餅、添香油錢等，台南市

人則喜歡為月老披上紅綢布表示謝意。雖然各地廟宇

拜月下老人的規矩有所不同，不過，一樣的禁忌就

是，紅線只能拿一條，否則容易引起感情糾紛，雖有

對象，卻沒有好結果。



祈求訣竅：

【口訣】

弟子（信女）○○○，住在○○○，祁求月老公賜弟

子（信女）早日結好姻緣，如有成家立業，必定前來

答謝。

用一條紅線，串過兩個鉛子，再將二頭紅線打結，象

徵「結緣」，過爐後隨身攜帶或放在床頭下，即可祈

求得好姻緣。



　

全省月老廟大收集



◆ 台北霞海城隍廟

地址：台北市迪化街一段61號

電話：02-2558-0346，02-2558-6146

◆ 台南市大天后宮

地址：台南市中區永福路二段226巷18號

電話:06-2211178


◆ 台南市祀典武廟

地址：台南市中區永福路二段229號

電話:06-2202390



◆ 台南市觀音亭

地址：台南市北區大公里成功路86號

電 話:(06)228-6720

◆ 高雄市武廟

地址：高雄市武廟52號

電話：07-721-8782



◆ 日月潭龍鳳宮

地址：南投縣魚池鄉水社村中山路292號