一般民間台灣的祭典隊伍當中，常出現一對高矮的神將，踏著奇怪的步伐，搖搖擺擺地走著，其中矮的
名叫「八爺」，因為它的臉是黑色的，所以又稱為「赤爺」，而高的名叫「七爺」，因為臉色很白，所以
也稱為「白爺」，七爺心地善良就算有人得罪他也不會計 較，所以又稱他為「謝必安」，但是八爺的脾氣
很暴躁，萬一不小心得罪了他，不管怎樣向他賠罪他也不會原諒，因此又稱他為「范無救 」。
台灣民間相信七爺、八爺的職責是專司趨鬼平妖、除奸去惡，在「暗訪」巡行隊伍中此兩尊人偶像是不可
或缺的。他們往往走在隊伍前端，負責捉拿做亂人間的鬼怪，而由於八爺較威嚴，所以在「送草人」的隊
伍中也須有其押鎮，以防止鬼怪做亂。
我國民間的想法認為，陰間和陽間一樣，有中央主管(閻羅王)有地方主管(城隍爺)和各個行政單位，人死
了以後，要到陰間拜會城隍爺，城隍爺就會本著「善有善報，惡有惡報」的原則，把人生前的善惡是非分
得清清楚楚。所以善男信女都燒香拜祂，把祂當作辨別善惡是非的神。
至於七爺、八爺為什麼會成為城隍爺的部將?傳說：七爺是身高丈餘、伸長舌頭的謝將軍，八爺是身材矮
小、面色黝黑的范將軍，兩人是結拜兄弟，感情
很好。有一天兩人因為天熱，相約到橋下乘涼，走到半路看見烏雲密集、雷電交加，七爺就川八爺先到橋
下等候，自己回家拿傘。過了一會兒，雷雨交加，使
乾了的河床，頓時洪流洶湧，八爺為了信守諾言，一直站在橋下等候，最後被水淹死。七爺拿了傘，走到
橋邊，看見自己的朋友已經淹死了，就自縊於樹下，
追隨義友而死。
天帝知道兩人重然諾的情操，就派他們二人協助城隍爺，管理分別善惡正邪的事，這就是七爺八爺所以隨
侍城隍左右的原因。
城隍爺最著名的部將是謝必安與范無救兩位將軍。因為他們排在二位判官與四爺之後，一般就稱呼他們為「
七爺、八爺」。七爺粉臉白袍，身體瘦長，口吐舌頭，高約一丈四，也稱「身長爺」；八爺身材矮胖，面
色黝黑，身高僅五尺，又稱「矮爺」，他們倆人的任務是押解犯人來接受城隍的審查，作惡多端的人都對
他們敬而遠之。他兩人均戴高帽子，一寫「一見大吉」，另一寫「一見生財」，其實相反居多，因為看到
他們的人都會大大不吉！不過也有另一個傳說，若遇上謝必安神遊，只要跪下謝福，就會平安無事，所以
人稱：「一見大吉，謝必安」；但若遇到范爺神遊，便是晦氣當頭，一定會一命嗚呼，所以人稱﹕「范
（犯）無救」。關於七爺八爺生平的傳說很多，較著名的是以下兩則：
1.相傳謝、范二位將軍是唐代人，安祿山叛變，唐明皇遠避西蜀，張巡、許遠死守睢（ㄙㄨㄟ）陽，張巡
派謝、范二將出城求援，謝必安身材高大腳程較快，首先遇敵受擒，被吊死城頭，范無救則藏於城門河
畔，但也不慎溺水而死，後來睢陽城終於兵疲糧盡，而告失守，張巡、許遠死後被封為城隍爺，謝、范二
人就成為他身旁的護衛將軍
2.另說，謝、范二人為福建閩人，少小結義，情同手足，一日，二人相邀出遊，行到南台橋，忽見烏雲密
布，驟雨將至，七爺回家取傘，八爺在橋下躲雨，不久，雷雨傾盆，山洪爆發，八爺不願失約，而七爺趕
回家中，十分疲勞，竟在床上睡著了，等大夢初醒，趕回橋頭，發現八爺屍體緊抱橋柱，七爺痛不欲生，
投河自盡，但他身材高大，河水不夠深，沒有死成，於是又吊死在樹上，二人死後，閻羅王認為他們義氣
可嘉，於是命令他們在城隍駕前為吏，專捕惡魔邪鬼。
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